Las dos mujeres est\u00e1n sentadas en un banco de la Plaza de los dos Congresos. Todav\u00eda queda un poco de sol tibio y en la complicidad con la que conversan se nota que son madre e hija. Ana Mar\u00eda Gim\u00e9nez -60 a\u00f1os, arquitecta, investigadora y docente de la Universidad Nacional de San Juan-, sonr\u00ede y mira de reojo a su hija cuando escucha la pregunta.<\/p>\n
\u00ab\u00bfPor qu\u00e9 vine? Esta ma\u00f1ana mi marido me dijo que las mujeres parecemos salidas de ‘El planeta de los simios’. Monos que nos estamos rebelando. Le pregunt\u00e9: ‘\u00bfVos pens\u00e1s que somos inferiores?’, y me contest\u00f3: ‘\u00bfReci\u00e9n ahora se est\u00e1n dando cuenta? Me hacen falta siete mujeres para hacer lo que har\u00eda un s\u00f3lo hijo var\u00f3n'\u00bb. Ana Mar\u00eda, casada con ese ingeniero desde hace 35 a\u00f1os, cierra: \u00abYo nunca hab\u00eda venido a un marcha, y no va a ser la \u00faltima vez\u00bb.<\/p>\n
No es la \u00fanica mujer grande en esta marcha multitudinaria, oficialmente llamada \u00abtercer Paro Internacional Feminista y Plurinacional de Mujeres, Lesbianas, Travestis y Trans\u00bb. A las adolescentes que ya ven\u00edan mostrando su potencia en las movilizaciones anteriores, este a\u00f1o se sumaron muchas otras de la generaci\u00f3n de Ana Mar\u00eda \u00abque siguen casadas con estos ra\u00fales\u00bb, dice su hija.<\/p>\n
El paro por el D\u00eda de la Mujer arranc\u00f3 temprano, con consignas creativas en las redes sociales. #SueltaDeImb\u00e9ciles propuso en Twitter \u00abRevista Cotorra\u00bb y motiv\u00f3 a que las mujeres enviaran los saludos que les llegaban por el 8M: \u00abLas mujeres son especiales porque luchan por mantener a la familia unida\u00bb, dec\u00eda, por ejemplo, uno.<\/p>\n
En la calle hubo respuestas a esos estereotipos de g\u00e9nero: \u00abYo no soy la segunda mam\u00e1 de tu hijo, soy trabajadora de la educaci\u00f3n\u00bb, dec\u00eda la leyenda que una docente escribi\u00f3 en su guardapolvo.<\/p>\n
Se not\u00f3, desde el Congreso hasta la Plaza de Mayo, la diversidad. Marcharon mujeres trans y travestis adultas. Las madres de ni\u00f1as trans, adem\u00e1s, alzaron sus carteles contra los travesticidios y a favor del cupo laboral para que la prostituci\u00f3n no sea un futuro obligado: \u00abQuiero que mi hija trans pueda disfrutar de su vejez\u00bb, dec\u00edan.<\/p>\n
Que las trans y travestis ocuparan un lugar central fue una respuesta pol\u00edtica para quienes, hace unas semanas, propusieron que no fueran a marchar. El argumento es el llamado \u00abbiologicista\u00bb que no reconoce la identidad de g\u00e9nero con la que cada uno se percibe y sostiene que s\u00f3lo es mujer quien tiene vagina.<\/p>\n
\u00abYo creo que el colectivo feminista madur\u00f3\u00bb, dijo a Infobae Lara Bertolini, la estudiante de abogac\u00eda que la semana pasada logr\u00f3 que en su documento no dijera ni \u00abM\u00bb ni \u00abF\u00bb sino \u00abidentidad travesti\u00bb: \u00abLe hicimos entender que no es uno solo sino todas las identidades violentadas por la cultura patriarcal\u00bb. A ellas se refiere la consigna que se ley\u00f3, sobre el final, en el escenario: \u00abAl closet, al calabozo y al biologicismo no volvemos NUNCA M\u00c1S\u00bb.<\/p>\n
Marcharon mujeres de pueblos originarios, mujeres con distinta orientaci\u00f3n sexual, mujeres con discapacidad y, entre todas ellas, abuelas, mujeres sin hijos y mam\u00e1s con sus hijos en los hombros.<\/p>\n
Hubo, en general, clima de fiesta: murgas, bandas (como Femim\u00fasica que hizo bailar a todos lo que pasaban). Sin embargo, en el plano detalle se notaba la tristeza alrededor de uno de los reclamos centrales: ponerle un freno a las distintas formas de violencia contra las mujeres.<\/p>\n
\u00abSe los debemos a las pibas que nunca volvieron\u00bb, dec\u00edan algunos carteles, en referencia al femicidio nuestro de cada d\u00eda: uno cada 34 horas, seg\u00fan datos de La Casa del Encuentro. \u00abNo soy hist\u00e9rica ni estoy menstruando. Grito porque nos est\u00e1n asesinando\u00bb, dec\u00eda otro.<\/p>\n
Pero no es esa la \u00fanica forma de violencia contra mujeres y ni\u00f1as. Martina Bustamente, 27 a\u00f1os, llev\u00f3 a Olivia, su \u00fanica hija, en los hombros. La nena, de 3 a\u00f1os, alzaba un cartel que dec\u00eda #Ni\u00f1asNoMadres.<\/p>\n
Martina se quiebra cuando tiene que explicar por qu\u00e9 eligi\u00f3 esa consigna. Balbucea para esquivar el llanto, no hay mucho que explicar: tiene una hija mujer y el caso de la nena de 11 a\u00f1os que fue violada en Tucum\u00e1n y obligada a parir la hace estremecer.<\/p>\n
No es la \u00fanica que sostiene que el aborto debe ser legal, seguro y gratuito. A su lado, sobre Avenida de Mayo, no hay bandera que aglutine a tantas mujeres como la verde. El tema fue parte central del documento que se consensu\u00f3 en las asambleas previas: \u00abDilatar, judicializar y no garantizar la interrupci\u00f3n del embarazo es TORTURA\u00bb, leyeron.<\/p>\n
Tambi\u00e9n, en el a\u00f1o en el que muchas mujeres se animaron a contar que sufrieron abusos sexuales, hubo un pie firme puesto en no dar \u00abni un paso atr\u00e1s\u00bb con el tema: \u00abNunca m\u00e1s tendr\u00e1n la comodidad de nuestro silencio\u00bb, dec\u00eda una pancarta, escrita sobre la tapa de una caja de cart\u00f3n.<\/p>\n
Llor\u00f3 tambi\u00e9n Adriana, mientras su hijo Samir paseaba detr\u00e1s de la bandera de las \u00abMadres v\u00edctimas de trata\u00bb. A ella la trajeron de Or\u00e1n, Salta, fue obligada a prostituirse durante a\u00f1os y la liberaron a los 37, cuando \u00abya era vieja y dej\u00e9 de rendir\u00bb.<\/p>\n
\u00abMe perd\u00ed la crianza de todos mis hijos, menos la de \u00e9l. Tengo una hija de 14 a\u00f1os, no voy a permitir que nadie la enga\u00f1e y pase por algo as\u00ed\u00bb, dijo.<\/p>\n
El paro y la marcha -que se replic\u00f3 en muchos pa\u00edses- termin\u00f3 con la lectura del documento en Plaza de Mayo y no en el Congreso, como hab\u00eda ocurrido en las movilizaciones anteriores. Leyeron una mujer trans, una afro, una representante de pueblos ind\u00edgenas, una representante del activismo gordo y la madre de Plaza de Mayo, Taty Almeida.<\/p>\n
Fue tanta gente que el centro, l\u00f3gicamente, se volvi\u00f3 intransitable. Son movilizaciones que ya son conocidas en el mundo como parte de \u00abla revoluci\u00f3n de las mujeres\u00bb, aunque todav\u00eda queda mucho por hacer.<\/p>\n
\u00abLa puta que las pari\u00f3 a las minas\u00bb, es lo primero que dice el taxista, indignado y aferrado a su volante de cuerina, mientras lucha por salir del caos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"