Hasta el final de se defin\u00eda como un \u00abanarquista pacifista\u00bb. Pas\u00f3 por redacciones grandes y peque\u00f1as y siempre hizo foco en las historias de los m\u00e1s d\u00e9biles. El autor de \u00abLos vengadores de la Patagonia tr\u00e1gica\u00bb muri\u00f3 hoy a los 91 a\u00f1os<\/p>\n
Resulta necesario hacer una aclaraci\u00f3n: Osvaldo Bayer llamaba \u00abEl Tugurio\u00bb a su casa en el Belgrano. En general, muy pocas personas les ponen nombres a sus casas y, en el caso de hacerlo, destacan sus aspectos est\u00e9ticos m\u00e1s rimbombantes: \u00abLa Ponderosa\u00bb, \u00abEl Manantial\u00bb, \u00abEl Para\u00edso\u00bb, y as\u00ed. Bayer, con cartelito en la puerta incluido sobre la calle Amen\u00e1bar, hab\u00eda bautizado \u00abEl Tugurio\u00bb a su hogar. Aunque lo cierto es que as\u00ed lo hab\u00eda hecho Osvaldo Soriano: \u00abChe, vos viv\u00eds en un tugurio\u00bb, y desde entonces, entre fines de los sesenta y principios de los setenta, su casa se convirti\u00f3 no s\u00f3lo en una vivienda, sino en un un espacio de reuni\u00f3n de la bohemia period\u00edstica y literaria, una tertulia animada por los dos amigos.<\/p>\n
Elegir el \u00abtugurio\u00bb como nombre implica una elecci\u00f3n vital: frente a los grandes palacios, las viviendas obreras; frente a la impostura burguesa, la asunci\u00f3n de una condici\u00f3n de clase. As\u00ed era Osvaldo Bayer, y as\u00ed lo fue durante toda su vida hasta que muri\u00f3, este 24 de diciembre de 2018 a los 91 a\u00f1os.<\/p>\n
Fue historiador \u2013hab\u00eda viajado a Alemania para realizar sus estudios\u2013 y a su regreso hab\u00eda decidido, seg\u00fan contaba, trabajar de periodista, para no perder el pulso de la cotidianidad de hombres y mujeres que, a veces, puede ser obturada por la academia. Fue entonces que decidi\u00f3 que su trabajo \u2013su escritura, sus investigaciones hist\u00f3ricas, sus art\u00edculos period\u00edsticos\u2013 tendr\u00edan como sujeto a aquellos que no tienen voz. Otro periodista fundamental hab\u00eda escrito: \u00abNuestras clases dominantes han procurado siempre que los trabajadores no tengan historia, no tengan doctrina, no tengan h\u00e9roes ni m\u00e1rtires. Cada lucha debe empezar de nuevo, separada de las luchas anteriores. La experiencia colectiva se pierde, las lecciones se olvidan. La historia aparece as\u00ed como propiedad privada cuyos due\u00f1os son los due\u00f1os de todas las cosas\u00bb. Era Rodolfo Walsh. Se hab\u00edan conocido brevemente, pero se podr\u00eda asegurar que levantaban un mismo programa que se podr\u00eda ubicar, en cuanto al ejercicio de la escritura y el periodismo, en la categor\u00eda del \u00abcompromiso\u00bb.<\/p>\n
Despu\u00e9s de trabajar unos pocos a\u00f1os a fines de los a\u00f1os cincuenta en el diario Noticias Gr\u00e1ficas, no dud\u00f3 cuando le ofrecieron la direcci\u00f3n del diario Esquel, en Chubut. Quiz\u00e1s deba hacerse otra aclaraci\u00f3n. Hijo de inmigrantes alemanes, Bayer naci\u00f3 en Santa Fe y vivi\u00f3 luego en Belgrano con su familia, que formaba parte de la comunidad alemana. Pero tal vez fue la Patagonia la experiencia que lo marc\u00f3 durante toda su vida a diferentes niveles. Desde el recuerdo de su estancia en medio de un paisaje virgen y deslumbrante por su hermosura a su accionar period\u00edstico en medio de las monta\u00f1as y la nieve. Pronto fue expulsado del diario Esquel y no tuvo mejor idea que la de fundar su propio medio: La Chispa, peri\u00f3dico donde dio cuenta de c\u00f3mo las tierras patag\u00f3nicas hab\u00edan sido usufructuadas de manera vil por la Argentine Southern Land Company que, ya en aquellos tiempos, era el emporio terrateniente m\u00e1s grande del pa\u00eds y que luego ser\u00eda continuado por sus compradores durante el menemismo, los hermanos Benetton.<\/p>\n
Las cr\u00f3nicas hist\u00f3ricas que daban cuenta de una historia desconocida de expulsi\u00f3n de pueblos originarios, de opresi\u00f3n y de exacci\u00f3n de tierras ten\u00edan como espacio de difusi\u00f3n un peque\u00f1o medio de pocas p\u00e1ginas en un lugar perdido de la Patagonia. No fue impedimento para que la Gendarmer\u00eda lo expulsara del lugar a punta de pistola.<\/p>\n
Ya en Buenos Aires, a un s\u00f3lo d\u00eda de su llegada en 1962 (\u00abhay que tener suerte\u00bb, dec\u00eda), se encontr\u00f3 con un periodista amigo que, conociendo su situaci\u00f3n que hab\u00eda sido difundida por Rogelio Garc\u00eda Lupo, le ofreci\u00f3 ir a trabajar a Clar\u00edn. Comenz\u00f3 desde abajo, luego fue ascendiendo. Recordaba con orgullo una nota suya que hab\u00eda tenido difusi\u00f3n en la que relataba que hab\u00eda sido testigo de c\u00f3mo un pasajero le pegaba una cachetada a un ni\u00f1o que ped\u00eda una ayuda en el and\u00e9n del subterr\u00e1neo de Constituci\u00f3n. No contaba que hab\u00eda intervenido puteando al abusivo, pero s\u00ed hab\u00eda dado cuenta en su texto de una situaci\u00f3n de pobreza y aprovechamiento que todos conoc\u00edan pero que no se pon\u00eda en palabras. Luego fue ascendiendo en la estructura de Clar\u00edn a la vez que no abandonaba el accionar gremial.<\/p>\n
Sus estudios sobre los pueblos originarios del sur y la clase obrera patag\u00f3nica se conjugaban con el periodismo y con conferencias que brindaba sobre aquellos estudios. En 1963 en la ciudad de Rauch propuso, en una charla, que se cambiara el nombre del lugar por el de Arbolito, que hab\u00eda sido el indio ranquel que le hab\u00eda dado muerte al militar. Otra vez no tuvo suerte: al regresar a Buenos Aires, el jefe de la polic\u00eda, nieto de Rauch, lo mand\u00f3 a encarcelar y permaneci\u00f3 63 d\u00edas en el penal de mujeres.<\/p>\n
Volvi\u00f3 a Clar\u00edn y pens\u00f3 que ser\u00eda despedido, sin embargo iba a su escritorio, estaba \u00abfreezado\u00bb, sin funciones, cumpl\u00eda horario, y se iba. Un d\u00eda Roberto Noble se acerc\u00f3 a su escritorio, se present\u00f3, y le dijo que quer\u00eda que estuviera en la mesa de direcci\u00f3n del diario. \u00abEs que, doctor, usted sabe que yo soy de izquierda\u00bb, dijo Bayer. \u00abS\u00ed, me dicen mucho que tengo s\u00f3lo gente de derecha en la mesa de redacci\u00f3n, a partir de ahora podr\u00e9 decir: ‘No son s\u00f3lo de derecha, mire, tengo a Osvaldo Bayer\u00bb. Estuvo al frente de la secci\u00f3n pol\u00edtica. Sin dejar su actividad period\u00edstica, continu\u00f3 con el sindicalismo y fue elegido secretario general del gremio de prensa. Public\u00f3 Severino Di Giovanni, el idealista de la violencia, una biograf\u00eda sobre el militante \u00e1crata que hab\u00eda elegido como m\u00e9todo el terror. Escribi\u00f3 sobre las huelgas de los obreros agr\u00edcolas de la Patagonia Tr\u00e1gica. Escribi\u00f3 sobre los vengadores de las masacres realizadas por el gobierno radical de Hip\u00f3lito Yrigoyen contra aquellos obreros.<\/p>\n
Sus textos llegaron al cine. Al llegar la gesti\u00f3n de Octavio Frigerio luego de la muerte de Noble, fue reemplazado de ese puesto y se le otorg\u00f3 la jefatura de Cultura, que Bayer bautiz\u00f3 Cultura y Naci\u00f3n. Le dijeron que propusiera otro trabajo en el diario. Pidi\u00f3 ser cronista para dar cuenta de la vida en diferentes pueblos y ciudades peque\u00f1as de todo el pa\u00eds. Hizo 26 cr\u00f3nicas. Nunca se public\u00f3 ninguna. Supo que se le ped\u00eda t\u00e1citamente que abandonara su escritorio, y as\u00ed lo hizo. D\u00e9cadas despu\u00e9s busc\u00f3 entre el mar de archivos y papeles de El Tugurio aquellas cr\u00f3nicas, pero no las encontr\u00f3, se hab\u00edan perdido.<\/p>\n
La dictadura hizo que volviera a Alemania con su familia. A\u00f1os despu\u00e9s de regresada la democracia volvi\u00f3 al pa\u00eds para vivir medio a\u00f1o aqu\u00ed, medio a\u00f1o en el pa\u00eds germ\u00e1nico. Sus columnas en P\u00e1gina 12 lo mantuvieron conectado con la realidad argentina. La muerte de su nieto de 14 a\u00f1os lo sumi\u00f3 en una depresi\u00f3n. Luego, recuper\u00f3 sus fuerzas. No dej\u00f3 de posicionarse con las luchas de los pueblos originarios de la Patagonia de su infancia Ya mayor, se lo pod\u00eda ir a visitar a conversar en la casa de Belgrano y mejor si era de la mano de una botella de Campari. Apoy\u00f3 la creaci\u00f3n del sindicato de prensa Sipreba frente a la debacle del anterior. A\u00fan hoy era homenajeado como secretario general honor\u00edfico del gremio.<\/p>\n
Al final de sus a\u00f1os, se mostr\u00f3 junto a Cristina Kirchner, sin embargo nunca dej\u00f3 de definirse como un anarquista pacifista. Luego apoy\u00f3 la lucha de los mapuche cuando se dieron los sucesos que terminaron con la vida de Santiago Maldonado en medio de un operativo represivo cerca de aquella Esquel que Bayer tanto hab\u00eda conocido. La anarqu\u00eda, se sabe, denuncia todos los poderes. Combinadas con un talento y una inteligencia exultante, se trata de una conjunci\u00f3n productiva. Sumados a una vida inmersa en los acontecimientos de la historia al tiempo que suceden, conforman una vida plena. Una que acaba de abandonar Osvaldo Bayer, no as\u00ed su memoria.<\/p>\n
Fuente: Infobae.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"